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穆斯林的葬礼(1993年谢铁骊执导片子)

目次 1 剧情简介 2 演职员表 ▪ 演员表 ▪ 职员表 根基信息 中文名 穆斯林的葬礼 外文名 Muslim’s Funeral [1] …

目次 1 剧情简介 2 演职员表 ▪ 演员表 ▪ 职员表

根基信息

中文名 穆斯林的葬礼 外文名 Muslim’s Funeral [1] 其它译名 月落玉长河 出品时候 1993年 制片区域 中国 导 演 谢铁骊 编 剧 霍达 张翠兰 类 型 恋爱 主 演 王诗槐,盖丽丽,史兰芽 片 长 161分钟 上映时候 1993年 对白说话 普通话 色 彩 黑色 在线播放平台 优酷土豆 语 言 普通话

穆斯林的葬礼 剧情简介 编纂

清纯少女韩新月正如一弯初升的新月,超卓的先天,痴迷的事业,悄然而至的恋爱,为她描画着一幅光耀的将来图景。然则命运无情,人生幻化,一切都还刚刚开始却又不能不仓促竣事,乃至在她性命垂危之际,也只能带着深深的忖量与蜜意的呼叫,永久遗憾地离去……

穆斯林的葬礼内容预览:

《穆斯林的葬礼》是中国当代作家霍达的代表作。1991年《穆斯林的葬礼》获第三届茅盾文学奖,1990年获第三届全国少数民族文学创作奖和开国四十周年北京市优异文学奖。一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个产生在分歧时期、有着分歧内容却又交织扭结的恋爱喜剧。《穆斯林的葬礼》这部五十余万字的长篇,以奇特的视角,竭诚的感情,丰富的容量,深入的内在,冷峻的文笔,微观地回首了中国穆斯林漫长而艰苦的萍踪,揭露了他们在华夏文化与穆斯林文明的撞击和融会中奇特的心思构造,和在政治、宗教气氛中对人生真理的疑心和寻求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列维妙维肖、血肉饱满的人物,显现了奇特而陈旧的民族风情和布满抵触的现实生活。《穆斯林的葬礼》涵蓄含蓄,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清,原是回族底层的琢玉艺人,他家有两个女儿,长女君璧和次女冰玉。一天有位长者带名少年去麦加朝圣途经梁家,少年因摔碎了梁亦清做的碗,为了补偿梁家的丧失,决意留下当学徒,这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件定货劳作,这是专做洋人生意的“汇远斋”定做的“郑和帆海船”。郑和是回族的豪杰,他们决计做好这件光耀民族精力的作品,三年的精摹细琢将在中秋佳节完成。不虞梁亦清忽然晕倒在迁移转变着的玉坨上,宝船被毁,人也丧命。为了抵债,梁家将奇珍斋转给雪上加霜的汇远斋老板,韩子奇则为了报仇隐蔽到“汇远斋”当了学徒。三年后,他学有所成,回到奇珍斋娶了长女君璧,决计重振家业,十年以后名冠京华,又得贵子取名天星,恰巧赶上乡村里被日本人带走半途逃脱的中年妇女,便认这妇女为大姐,让长子天星唤她姑妈。以后日寇侵华和平迸发,韩子奇忧郁玉器珍品被毁,随英商亨特离开伦敦。妻妹冰玉因感情受挫,执意脱离,便掉臂姐姐否决,与姐夫一路前去英国。在伦敦,亨特的儿子奥利弗爱上了冰玉,但奥利弗在伦敦大轰炸中不幸丧生,冰玉在伶仃、悲伤的情形下爱上了韩子奇,并生下私生女新月。战后一同回国,姐姐君璧不容母女俩,冰玉决意带女儿远走他乡,韩子奇苦求,留下女儿。新月逐步长大成人,以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮产生恋爱,因楚系汉族,为梁家否决,他们的恋爱却在阻止中越发灼热,这是文章的首要内容。而哥哥也因母亲的心计所使,没能和本身喜好的同事娶亲,而是娶了新月的同窗,当发明时,一切都来不及了。新月红颜薄命,因严重心脏病不幸逝世,楚雁潮及新月一家欣喜若狂。哥哥,嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇,梁君璧接踵作古,韩天星也有了一双后代。多年今后,冰玉回来了,但一切都也已事过境迁。“变迁兴衰”、“命运沉浮”,重心落在衰、沉,《穆斯林的葬礼》写的其实就是“玉器梁”一家的喜剧。从分歧的视角视察,小说的喜剧事宜大体可以分作三类,一是恋爱喜剧:韩子奇和梁冰玉的恋爱喜剧与韩新月和楚雁潮的恋爱喜剧;新、雁恋爱喜剧与韩、冰恋爱喜剧有千丝万缕的联络,后者可看做前者的持续。二者都是男女主人公对自在爱的权力遭到韩太太梁君璧身上所表现的伊斯兰传统文明负面的隔绝,固然韩、冰恋爱喜剧的缘由不止于此。别的,还交叉有韩天星和容桂芳的恋爱喜剧,那是由梁君璧身上所表现的门当户对的势利观念变成的。二是社会喜剧:梁亦清、韩子奇流传、弘扬中国玉器文明事业的壮志激情,因本钱竞争排挤、帝国主义侵略战争损坏、“文化大革命”摧残而蒙受挫败,他们的人生幻想不为他们置身其间的社会大情况所容。三是命运喜剧:梁亦清、韩子奇、梁冰玉、韩新月和介入制作过喜剧的虔敬的穆斯林梁君璧和不是回民族的文明精英楚雁潮——他们在积极探索人生意义和完成本身价值的进程中无不认识到、预见到失败、疾苦、不幸乃至灭亡的偶然性,但他们不向恶运垂头,对峙以坚韧、固执的意志包围。《穆斯林的葬礼》用不小的篇幅描述了回民族的风俗习惯和宗教仪式,并着意显示异质风俗文明同回民族风俗的撞击、较劲和通融,使之成为情节包孕排场和细节的无机组成部分,凸起的例子如葬礼和婚礼。梁亦清身怀绝技,但在代表本钱的汇远斋老板蒲寿昌的压榨、排挤下不能不含恨死去,从而激发韩子奇、梁君璧为之报仇雪恨,梁亦清的葬礼标记着小说情节的劈头。薄葬、速葬,最简单不外,正好与梁亦清的朴素性情谐适:同心专心归主的穆斯林,不需求任何身外之物来掩饰本身。韩新月德才貌兼优,对人生、事业、恋爱执着寻求,但无法心脏残破不能不停学,而社会和家庭的压力又使其恋爱失望,终致夭折。穆斯林们寂然跪在泉台前,神圣的经声在坟场回荡:一切赞美,全归真主,全球的主,至仁至慈的主。报应日的主。我们只崇敬你,只求你佑助,求你指导我们上正途,你所佑助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。民风活动地存在于民族的历史长河当中,以民族群体的精力文明、心思认识为底蕴。将民风的法约性、软控性故事化、情节化,要义在于激化伊斯文明与华夏文化、陈旧东方文化与东方古代文明的撞击和融会,揭露这类撞击和融会必定履历的疾苦,挖掘人物的文明心思。霍达在《穆斯林的葬礼》的整体艺术构想中凸起喜剧抵触、文化冲突、心思抵触,旨归在锻造在多元文化冲突、拼撞和互融互渗中焕发出蓬勃不息的性命认识的寻常而巨大的人格霍达,女,生于1945年11月26日,回族,北京人。国家一级作家,1976年最先揭橥文学作品,揭橥第一部小说《不要遗忘她》,1987年创作长篇小说《穆斯林的葬礼》,该作于1991年取得茅盾文学奖 。 1988年成为全国政协委员,被选第七、八届全国政协委员、第九届全国人民代表大会代表、全国人大教科文卫委员会委员、中国少数民族作家学会副会长、中华文学基金会理事、《港澳百科全书》编委、开罗国际电影节评委。 霍达曾列入美利坚爱荷华国际写作中间,并前后赴英、法、俄、日等十余国及我国港、台区域停止学术交流,其生平及成绩载入《中国现代名人录》、《世界名人录》、《中国作家大辞典》、《中国片子家大辞典》、《中国专家大辞典》、《中华古今女杰谱》等大型词典。 霍达是回族作家,但她的创作题材局限却未局限于本民族的生涯,而是古今中外,均能撷取,显示了多方面的艺术才干。 霍达的作品构造远大、视野坦荡、豪情充分。在她的字里行间,吐露着普通女性作家作品中极其少见的侠义色采和激烈的社会责任感。 被生涯中使人痛心的个案激起,停止深切的查询拜访认识后落笔成文。 由点到面,以翔实的第一手资料反应关我熟悉霍达,是从读她写的《国殇》和《民以食为天》最先的。我爱好这位年青的女作家,由于从这些文字里,我看出了她是一个热爱祖国热爱人民的人。但我还不晓得她是位多产的作家,她写的电影剧本、戏剧本等等,我都没有看过。直到她送给了我一本《穆斯林的葬礼》,我才晓得她是回族,并且写作的才干是惊人的! 关于回族,我晓得的很少,由于我的亲戚朋友里,没有一个回族人。我只晓得回族人都爱清洁,不吃猪肉,汉子们戴着一顶医务工作者那样的白帽;北京有一条牛街,外面住的都是回教人,还有教堂(清真寺),如此而已。 看了《穆斯林的葬礼》这本书,就犹如走进一个完整别致的世界。书里每一个细节,我都很“生疏”,只要书中小主人公新月在北京大学生涯的那一段,由于北京大学的校园就是燕京大 ……篇一:穆斯林的葬礼第一章玉魔的内容归纳综合 Mu斯林的葬礼第一章玉魔的内容归纳综合 Jiang的是陈旧的北京城里,有一个穆斯林的聚居Qu,在这里, 有一家世代为魔玉工匠的Dian铺,,主人叫梁亦清,他有两个 女儿,有Yihttps://114.215.45.83/zhuanti/山的现代意思是甚么.html天,门外来了个四出云游到麦加去的白叟,Zhe老 人带着一个小男孩,,他们途经这里,Jian是回回开的店,就 来讨口水喝,,Xiao男孩本来没见过玉,一会儿,就被这个作 坊吸Yin了,从此便留了上去,作了学徒,梁亦清Xi下无子, 就把手艺悉数传给了这个门徒 Mu斯林的葬礼第二章月冷的内容归纳综合 一个穆斯Lin家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉Fu,两 个产生在分歧时期、有着分歧的内Rong却又交织扭结的恋爱悲 剧。这部(Quan文还有3926字)

穆斯林的葬礼主要内容

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