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刘细君的诗词《悲愁歌》赏析

【导语】刘细君在乌孙语言不通,生涯难以习气,忖量田园,因而作《悲愁歌》(亦称《细君公主歌》、《黄鹄歌》),以表达在塞外生涯的艰苦与悲愁。上面就和无忧考网一起来认识下刘细君的诗词《悲…

【导语】刘细君在乌孙语言不通,生涯难以习气,忖量田园,因而作《悲愁歌》(亦称《细君公主歌》、《黄鹄歌》),以表达在塞外生涯的艰苦与悲愁。上面就和无忧考网一起来认识下刘细君的诗词《悲愁歌》,迎接浏览!

《悲愁歌》

吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心外伤,愿为黄鹄兮归田园。

赏析

刘细君,西汉江都王刘建的女儿。西汉为了结合西域列国,远嫁公主到乌孙。远嫁异国使刘细君心中布满了悲愁,生涯的伟大差别让她难以顺应,为了国度的好处而不能不就义本身的自在,让她非常恋慕秋去春来的天鹅,盼望飞回田园。据史乘记录,刘细君后来在乌孙作古,这个希望一直未能获得完成。明天的我们仍然可以从这首诗中感触感染到她内心深处莫大的感伤。

扩大浏览:和亲乌孙故事

其时乌孙国分为三部份,都归乌孙国王猎骄靡控制。张骞将汉代赏给猎骄靡的礼品送交后,对猎骄靡说:“乌孙如能东归故地,汉代就遣送公主作为昆莫的夫人,两国结为兄弟之国,一同顺从匈奴,匈奴必然能打败。”然则乌孙阔别汉代,不知汉代巨细,乌孙本身接近匈奴,遵守匈奴已日久,大臣们都不肯东迁。猎骄靡年迈,国度盘据,权利不克不及集中。元封三年(前108年),猎骄靡派使者送张骞回长安(今陕西西安),同时献马数十匹作为报谢。使者见汉代人口众多,物产丰富,归国后,乌孙愈来愈尊敬汉代。

匈奴据说乌孙与汉代来往,很是朝气,要防御乌孙。汉代使者经乌孙之南到大宛、月氏的,不停于路。乌孙很悚惶,就派使者献马给汉代,并愿娶汉代公主,两国结为兄弟。汉武帝问群臣的定见,朝议赞成。决意必需先纳聘礼,然后遣送公主。乌孙以一千匹马作为聘礼。元封六年(前105年),汉武帝派江都王刘建之女刘细君作为和亲公主嫁给猎骄靡,汉武帝赏给车马和皇室用的器物,还为她装备仕宦、太监、宫女、役者数百人,赠送礼品极其丰厚。猎骄靡以刘细君为右夫人。匈奴也派男子嫁给猎骄靡,猎骄靡以匈奴女为左夫人。

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保举浏览:刘细君 简历

刘细君 – 简介

丝绸之路第一个远嫁西域的公主

刘细君(公元前140年――前87年间活着),西汉沛人(今江苏沛县)中国西汉时江都王刘建的女儿。汉武帝为了结合乌孙(居今伊犁河下流流域),抗击匈奴而于元封六年(前105年),汉武帝封细君为公主,下嫁乌孙国王昆莫猎骄靡(又作昆莫),以和乌孙结为兄弟之邦,共制匈奴。《汉书・西域传》记录,细君公主出嫁时,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属侍御数百人,赠予其盛”。细君公主达到乌孙后,猎骄靡封她为右夫人,侍从工匠为她建造了宫室。

细君公主在乌孙语言不通,生涯难以习气,忖量田园,作《悲愁歌》(《细君(乌孙)公主歌》、《黄鹄歌》):

吾家嫁我兮天一方,

远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙,

以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心外伤,

愿为黄鹄兮归田园。

听说,乌孙公主的悲歌传到汉武帝的耳中。汉武帝也不由为之打动,异常同情她的景况。每隔一年,他便吩咐消磨使者带者美丽帏帐,增给乌孙公主。

两年后,猎骄靡作古,其孙子岑陬军须靡继续王位。依照风俗新王要继续旧王的一切妻妾。细君公主没法接管,向汉武帝要求归国,汉武帝让她接管本地习惯(从其国俗),以成绩结合乌孙共击匈奴的大局。细君只得再嫁岑陬。一年后,细君为岑陬生下一女名少夫后,由于产后失调,加上心绪难平,不久便哀伤而死。

作为汉代与乌孙的第一个友好使者,细君公主积极联系乌孙下层贵族,使乌孙与汉代竖立了稳固的军事同盟,初步完成了结合乌孙,遏制匈奴的战略目标。

刘细君 – 愿为黄鹄归田园

――乌孙公主刘细君

刘细君(约前公元前140―前87年间活着),西汉沛(今江苏沛县)人,为皇族江都王刘建之女。汉武帝为了结合乌孙(居今伊犁河下游流域),抗击匈奴,而遣细君为公主,嫁给乌孙王,是以世称乌孙公主。《汉书・西域传》中载有她的业绩。

刘细君远嫁乌孙,是同张骞通西域的汗青事宜联络在一路的。汉武帝时期,在民族关系上面对的严重成绩,就是若何对于匈奴的骚扰。匈奴蒙受汉军几度袭击,远遁漠北;汉朝廷为了进一步阻止匈奴的复起,便有了联系西域诸国的欲望,导致张骞出使西域。武帝即位后,听取了张骞提出的结合乌孙以“断乌孙右臂”的建议,命他为中郎将,率三百人再度出使西域。张骞到了乌孙,请求乌孙王昆莫东回故乡(指敦煌祁连之间的区域),臣服于汉,以防匈奴,并准许把汉公主嫁给他,作为结盟的前提。乌孙恐惧匈奴,不干冒然应允。不外从此以后,汉与西域的来往,也就进入了极频仍的期间。

张骞身后,乌孙已亲眼看到了汉代的强大,同时又恐惧匈奴报复性的侵犯,因而主动地结好于汉,遣使献马,透露表现情愿和亲,结为昆弟之交。武帝当下同群臣计议,赞成了这个请求,只是提出说:“必然要先来纳聘,然后才干把公主送出去。”

元封(公元前110年―前105年)中,乌孙向汉朝廷献上良马千匹,作为聘礼。汉朝廷便把江都王刘建的女儿细君作为公主,嫁给乌孙王昆莫,而且还赠予了丰富的嫁妆,和官属太监侍御数百人。其时匈奴听到了这个新闻,惟恐乌孙被汉代拉曩昔,也照样把本身的女儿嫁给昆莫。昆莫就以细君为右夫人,以匈奴女为左夫人。

细君到了乌孙今后,即最先停止政治运动,常常“置酒饮食,以币帛赐王阁下贵人”,以博取乌孙贵族们的欢心。

昆莫年事已高。乌孙公主细君去国离乡,语言不通,生活习惯不相适应,心中难免涌起无穷悲愁。因自作骚体《悲愁歌》①一首,抒写远嫁异域的忧伤和眷念故乡的忧思。歌词是如许的:

吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。

居常土兮心外伤②,愿为黄鹄兮归田园。

歌词内容初看起来仿佛单调,但若与细君单身异域的景况联络起来,就不难体味到作者的那种感慨本身伶仃和眷念故乡的庞杂表情。

听说,乌孙公主的悲歌展转传到了武帝的耳中,武帝也不由为之打动,异常同情她的景况。每隔一年,他便吩咐消磨使者带着美丽帷帐,赠送给乌孙公主。

依照乌孙的风俗习惯,兄弟可以和寡嫂娶亲;儿子可以和非亲生的寡母娶亲;乃至祖父尚在,孙子竟可以和后祖母娶亲。其时,乌孙王昆莫年事已老,预备让他的孙子岑陬娶乌孙公主为夫人。细君固然不准许,由于这在一个孔教妇女看来,岂不是离经叛道的“乱伦 ”么!她急速写了一封信,向武帝申明这个情形,请示应若何处置惩罚。其时西汉正想联络乌孙配合对于匈奴,武帝就命细君顾全大局,“从其国俗”。其实,乌孙的这些风俗,从儒家的封建伦理观念看来,虽然是难以想象,而从社会成长的概念来讲,不外是原始社会血缘群婚制的遗址罢了。

后来,乌孙王昆莫真的把细君嫁给了他的孙子岑陬。昆莫死后,岑陬继立为王。细君在乌孙时代约有四、五年,生了一个女儿,名叫少夫。细君身后,武帝又把楚王刘戊的孙女解忧嫁给乌孙王。经由过程和亲,乌孙终究和汉代结成了长时间的联盟。细君为此献出了本身珍贵的芳华,为汉王朝的安邦睦邻做出了进献。

刘细君 – 汗青价值

刘细君是谁人时期的民族英雄,她的成绩和进献是多方面的。在中国汗青上她创下了三个第一:现代和亲女性中取得成功的第一人;现代诗坛上冲破“诗言志”樊篱的第一人;乐器琵琶的创始之人。三者当中,尤以出塞和亲功勋最为明显。

史乘载:从公元前192年至公元前152年,西汉前后七次送宗室女嫁给外邦。个中“公主”三名。惋惜,均未留下和亲男子的详细姓名,所以她们的苦乐和功勋先人也都无从知晓了。直到汉武帝为结合乌孙抗击匈奴,加封了江都王刘建之女细君为公主,于元封六年(公元前105年)远嫁乌孙王昆莫为右夫人,成为第一位有名有姓的汉家公主,被史学家们将芳名载入史册。

《悲愁歌》为后世传诵,其叶被称作是汗青上的第一首边塞诗。刘细君也被称为“和亲公主中的第一才女”。这首诗被班固支出《汉书》,后来又支出汉诗,称为“绝调”。至汉朝,传世的名篇都带有粘稠的政治功利色采。惟独刘细君的《悲愁歌》,经由过程对周边事物的描述和陈述,侧重抒发了本身逼真竭诚、雄厚庞杂的感情世界。它起首冲破了“诗言志”的樊篱,给烦闷的诗坛吹进了一股清爽空气。从《悲愁歌》最先,抒情诗普遍撒布。刘细君出身扬州,扬州旧属楚地,故此诗以楚声骚体为制。80年后,班婕妤的《怨歌行》完成了抒情诗由骚体向五言的改变。东汉末年,蔡琰的《悲忿诗》又沿着《悲愁歌》的轨迹持续前行,把抒情诗推向了一个新的岑岭。

刘细君精晓乐律,是乐器琵琶的首创人。晋人傅玄《琵琶赋・序》对之考据甚详。唐人段安节在《乐府杂录》中明确指出:“琵琶,始自乌孙公主造。”由此可以看出,刘细君对人类文明的成长做出了相当大的进献。

刘细君 – 细君公主墓

细君公主墓座落的夏特河,南依高耸挺立的汉腾格里峰,东临乌孙山,墓高近十米,底径四十米,是乌孙草原中范围不小的陵墓,嘉迕赘叩南妇峡套拧跋妇之墓”的六个大字熠熠生辉,坟场坐西朝东,显得非常的清幽,周围草原襟抱,青草葳蕤。

据《前汉书・乌孙传》 记录,早在2000多年前的西汉,伊犁河流域是其时西域最壮大的乌孙国的游牧地。其时乌孙属哈萨克族先人的一支。西汉武帝期间,为了完全击败东南边塞的匈奴,张骞建议用厚赂招引乌孙,同时下嫁公主,与乌孙结为兄弟,如许就可“断匈奴右臂”,配合夹攻匈奴, 因而汉代就有了第一位远嫁西域的细君公主。

西汉后期,北部高祖刘邦采用刘敬的建议,“遣宗室公主为单于阏氏,岁奉匈奴絮、缯、酒、米、食品各稀有? 10余载的惨淡经营,汉代国力日渐强大 ,汉武帝为脱节受制于匈奴的被动局面,数度开塞击胡。特殊是经卫青、霍去病的袭击,匈奴从匈奴之战,极大地减弱了匈奴的军事、经济实力,其逐渐损失了对阴山、河西走廊恢弘区域的节制。因其仍然节制着西域诸国的支撑,才干从根本上消除匈奴的威逼。为获得完全的成功,汉武帝实行远交近攻的战略,武力与怀柔左右开弓,结合西域列国夹攻匈奴。实力壮大的乌孙,就成了首要的争夺对象。公元前2世纪初,乌孙与月氏均在祁连山四周游牧,乌孙王难兜靡被月氏攻杀时,他的儿子猎骄靡方才出身,由 匈奴冒顿单于收养成人。公元前161年,在匈奴的支撑和支援下,猎骄靡带领部众西击大月氏,遂居留伊犁河流域一带,竖立了乌孙国。乌孙多年来一向是匈奴的隶属,猎骄靡感念匈奴的恩义,却又不肯长此蜷伏于匈奴肘腋之下。

西汉元狩四年(公元前119年) 万数大军声势赫赫第二次出使西域。张骞达到乌孙后,请乌孙东返故地,“乌孙能东居故地,则汉遣公移徙。随之,张骞吩咐消磨副使离别赴大宛、康居、大月氏、安眠、身毒、于阗等国睁开外交活动(115年),乌孙王装备了翻译和领导,护送张骞回国,同业的还有数十名乌孙使者,这是乌孙人第一次到华夏。乌孙王送给汉武帝数十匹天马,深得汉武帝的欢心。乌孙国见汉代军威远播,财力雄厚,遂正视 与汉代的关系。汉元封初(公元前110-109年),乌孙再遣使“以马千匹”为礼,媒聘汉家公主。

刘细君生在钟鸣鼎食之家,擅长温顺贫贱之乡。其父刘建养尊处优,放荡任气。他联系对朝廷不满的刘安等人,贪图谋反。丞相府长史在他的住处查出了兵器、印玺、绶带、使节和地图等预备(21年)以衣带自缢? 因此她老是处处当心、闷闷不乐,时罕见花流泪、对月伤情。

?08年)的某一天,细君正在皇室花园里顶风戏蝶,一纸圣旨改动了她平生的命运? ?6岁的细君怀着以身报国的爱国之情 ,赞成远嫁乌孙和亲。这意味这细君公主往后将永久置身异域、天各一方。塞外萧疏,流离转徙。

送嫁那一天,汉武帝“赐乘舆服御物,为备官属太监侍御数百人,赠予甚盛”。“武帝令琵琶立时作乐,以慰其乡国之思”。盛妆的细君在 侍从官员、乐队、杂工和侍女等数百人的蜂拥下,依依不舍地上了车辇。送亲部队声势赫赫地向乌孙动身。

关于细君公主出嫁,官方也有另一种说法。听说细君出嫁时的车队是从江都动身的,行经安徽灵璧时,细君泊车驻马,在一处山岩前悄然鹄立,手抚巨石, 东望乡关,久久不忍离去,以至于在石上留下一枚清楚的手印。这手印后来经匠人摹刻,遂成一方景观 ,名为“灵璧手印”。元朝钱塘诗人钱惟善有《灵璧手印篇》纪其事,诗前《序》云:“汉以江都 王女细君嫁乌孙王,女过灵璧,尝扶于石,先人镌石为模,腕节清楚,故述其事而为之辞”。

为了迎接汉代公主的到来,乌孙国都赤谷城亨衢两旁官民奏起胡乐,载的猎骄靡依然怕惧匈奴的权势,进展在汉王朝与匈奴之间保持平衡。

自幼长在深闺的细君天然比不上匈奴公主对塞外生涯的顺应。匈奴公主骑马如飞,挽弓 射雕,驰骋草原。而在江都贫贱之乡长大的细君公主却很不顺应逐水草、住毡房的草原游牧生涯,室居,岁时几回再三与昆莫会,置酒饮食,以币帛赐王阁下贵人”。用汉武帝所赐丰富妆 奁与礼品,普遍交游,高低疏浚,为汉代做了少量任务。

细君公主精晓乐律,妙解乐理。据史载,乐器琵琶创制的直接缘由,就是细君出塞乌孙。晋人傅玄 《琵琶赋・序》对之考据甚详,云:“闻之故老云:‘汉遣乌孙公主,念其行道思慕,使知音者裁,碧天无边雁行高。”唐人段安节在《乐府杂录》中明确指出:“琵琶,始自乌孙公主造。”或 隐指,或明言,都以为刘细君是琵琶的首创者。

在一个暮秋的早晨, 愁闷已久的细君走出夏宫,倘佯在“地莽平、多雨寒,山多松”的昭苏夏特河谷。远处,乌孙山高耸 耸立,山中茶青的塔松、碧绿的青草、枣红的骏马、雪白的羊群,在晨曦的映托下漂亮而活泼。河岸 上发展着蒲草,蒲草旁边,动摇着一串一串殷红的水蓼花,俨然江南春色。蓦地昂首,一对天鹅 由西向东徐徐飞去,撩起汉家公主激烈的思乡之情,悲戚之感油然而生。望着天鹅越飞越远,几年 的疾苦凝聚成诗行一泻而出,吟唱出那首被史官班固记入《汉书》的思乡绝唱《悲愁歌》:“即毡)为墙,以肉为食兮 酪为浆。居常土思兮心外伤,愿为黄鹄(hú,天鹅)兮归田园!”当这首思乡之歌传到长。

猎骄靡是乌孙汗青上一名卓越的政治家 ,虽年迈昏花,但确精明,细君公主的哀怨乌孙王怎能看不出来?按乌孙的礼俗,国王身后,年 轻的王后必需嫁给王室子孙为妻。为了细君的幸福,也怕未来莫测的转变能够对细君晦气,猎骄靡思? 天然不愿接管。在万般无奈的情形下,她上书请求汉武帝,一旦猎骄靡物化,便将她召回故乡,她要把本身的性命竣事在养育本身的地盘上。汉武帝接书后,心里也很悯情,可匈奴仍在南方虎视眈眈 ,为保华夏舒适,与乌孙的结盟必需坚持下去。因而汉武帝回书曰“从其国俗、欲与乌孙共灭胡” 。细君只得含悲忍辱再嫁军须靡。细君固然与军须靡岁数相当,但此时她已心如死灰,整天以泪洗面?

细君的平生布满了传奇色彩,她由藩国郡夫人。她历经几番浮沉,饱尝了人世的荣宠和辛酸。可以说她为了国度的好处,民族的大义,做出就义,才女,香销玉殒于伊犁河畔。每当朔风擦过荒野,收回潮流般的咆哮时,她的芳魂或许会忆起遥 远的广陵涛声。也只要在这时候,她的“愿为黄鹄兮归田园”的胡想,才干得以完成?

刘细君 – 材料

①《乐府诗集》题作《乌孙公主歌》。

②《玉台新咏》中“以肉为食”句无“以”字;“居常土思”作“常思汉土”。《艺文类聚》作“居常思土”。

△「汉」司马迁:《史记》卷一百二十三

△「汉」班固:《汉书》卷九十六下

△「南朝・陈」徐陵选编:《玉台新咏》卷九

△「唐」欧阳询等辑:《艺文类聚》卷十六、卷四十三

△「宋」郭茂倩编:《乐府诗集》卷八十四

△安作璋:《西汉与西域关系史》

△张维华:《论汉武帝》

保举浏览:伊宁汉家公主刘细君

原题目:伊宁汉家公主刘细君

2004年我调到信息办(其时叫仪征市信息中心)掌管扶植“中国仪征”当局网站,为充分网站内容,将《新疆经济报》的一篇文章和把握的有关汗青材料,改编成《第一位和亲公主——仪征刘细君》,全文如下:

悲愁歌

作者:刘细君(西汉)

吾家嫁我兮天一方,

远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙,

以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心外伤,

愿为黄鹄兮归田园。

这首《悲愁歌》被誉为“边塞第一诗”,见于《汉书》,作者刘细君 ,西汉江都国公主。西汉江都国局限约为今仪征、扬州、江都、高邮区域,刘细君祖陵——江都王刘非之墓,位于仪征市新集镇庙山村。

公元前122年前后,也就是汉武帝元狩元年前后,刘细君出生于江都国(约为今仪征、扬州、江都、高邮区域)。其高祖刘恒(公元前202——公元前157年),即汉文帝,吕后死后,他以代王入为皇帝,履行“与民歇息”的政策,加重地税、赋役与刑狱,使农业临盆有所恢复和成长,同时减弱诸侯权势,以固中央集权。其曾祖刘启(公元前188年——公元前141年),即汉景帝,继续执行“与民歇息”的政策,改田赋十五税一为三十税一,也停止“削藩”,平定吴楚七国之乱,把诸侯王任免仕宦的权利收归中心,王国行政由中心所任仕宦处置惩罚,从而稳固了中央集权。史家将文帝、景帝统治并称为“文景之治”。细君的祖父刘非与汉武帝刘彻为同父(即汉景帝刘启)异母之兄弟,长刘彻12岁。景帝二年(公元前155年)立为汝南王,次年封为江都王,国都广陵(今扬州)。平定吴楚七国之乱时,刘非年方15岁,他奋勇参战,屡立军功,前后守江都27年。守江都时,刘非采用江都相董仲舒提出的“独尊儒术”等一系列治国方略,不但一改过去王室成员傲慢骄奢、不轨图谋,并且尽守臣职,忠君效祖。汉武帝元光六年(公元前129年)十二月病故,长年41岁。其陵墓位于仪征市新集镇庙山。

刘非之子刘建,即细君之父,嗣为江都王。刘建从小在王宫长大,养尊处优,放荡任气,父死后,他以为江都国就是他的世界,加倍随心所欲,特殊严重的是,他联系不满朝廷的刘安等人,贪图谋反。丞相府长史在他的住处查出了兵器、印玺、绶带、使节和地图等预备作乱的少量人证,立报汉武帝。武帝阅了奏章,遂派掌管王室亲族事务的宗正和掌管刑狱的廷尉前去广陵查究。刘建情知罪弗成赦,遂于元狩二年(公元前121年)以衣带自缢身亡。

父死时,细君尚幼,赦无罪。

公元前140年,汉武帝刘彻即位,他否决和亲匈奴的政策,决计用武力北征,效果未能降服。其时,汉、匈两族的边境有30多个大小不等的王国,大多为匈奴所节制,只要乌孙国(新疆伊犁河南南源特克斯河畔一带,时有人群60万,拥兵近20万,是西域诸国中最壮大的王国)敢与匈奴对抗,而愿与汉代交游。可因为交通不便,彼此之间贫乏认识。知悉西域情形的张骞便向汉武帝建议,用厚礼联系乌孙,同时与乌孙和亲,结为兄弟,配合对于匈奴。武帝听了极其赞美,立即吩咐消磨张骞为中郎将出使乌孙。

张骞衔命达到乌孙国后,遭到盛大冷遇,他向乌孙国王昆莫申明汉天子愿与乌孙结盟和亲之意,昆莫听后专程召集大臣群情此事。效果是,先派使者携带几十匹良马作为礼物,伴同张骞至长安向汉皇报答,并认识华夏的实况。乌孙使者到了长安,看到的是雄伟壮观、绮丽荣华的情景,使他们恋慕不已。回国后,使者向国王昆莫禀告了在长安看到的一切,如山水若何绚丽,修建若何宏伟,物产若何雄厚,贸易若何繁华,文明若何蓬勃,人物若何俊美等等。昆莫听后决意接管张骞提出的结盟和亲的建议,立即吩咐消磨使者带马千匹作为聘请离开长安,向汉武帝提出攀亲的请求,透露表现永结友爱。武帝听了来使的陈说,赞成攀亲,并决意由堪此重任的江都公主刘细君出塞。

汉武帝元封六年(公元前105年),送嫁那一天,朝廷派了侍从官员、乐队、杂工和侍女等数百人,带着少量金银珠宝、绫罗绸缎等陪嫁嫁妆,簇拥着细君向西进发。一路上声势赫赫,旌旗蔽日,鼓乐喧天,非常壮观。

为了迎接汉代公主的到来,乌孙国王忙得不亦乐乎,他在国都亨衢两旁,安置有数官民吹奏胡乐,手舞足蹈,以盛大礼节透露表现迎接。公主到后,国王便按乌孙国的习惯,举办盛大的婚礼。婚后,乌孙国王昆莫猎骄靡立她为右夫人,即正位夫人。

嫁到乌孙国,因为语言不通,加上吃的、住的、穿的、用的都与汉族不一样,细君很不顺应。可她想到嫁给乌孙国是为了和亲,事关大汉疆陲的舒适,不克不及孤负朝廷的厚望,心情也就逐渐平静下来。不久,匈奴得知汉代和乌孙国攀亲的新闻,大为震动,为了羁縻乌孙,对抗汉代,也向乌孙昆莫送来一个年轻漂亮的男子,作为左夫人。细君深知匈奴的意图,她凭仗右夫人的身份和聪明才智,言行得体,不骄不躁,与之自相残杀,不但博得了昆莫的溺爱,也博得了左夫人的敬服。

细君嫁给乌孙国后,随境入俗,加上她常识赅博,合情合理,深受宫庭表里的崇拜和敬爱。但是,一个绮年玉貌的大公主,内心深处也不是没有人情世故的。特殊是阔别故乡,语言不通,生涯不习气,而写出了千古不朽的思乡之曲。她写道:“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心外伤,愿为黄鹄兮归田园!”听说,这首思乡之歌传到长安,连性情坚强的汉武帝也为之打动,他一方面常派使节携带美丽帷帐、美味佳肴等物品前去乌孙慰劳,一方面鼓励她安心边塞,与昆莫和乌孙人民自相残杀,不负王命。但是按现代乌孙的习惯,国王身后,年青的王后必需嫁给王室子孙为妻。是以,昆莫决意,在他生前将细君嫁给继续他王位、年数与细君相仿的孙子岑陬军须靡。这个不合汉家传统礼节的决意,无疑使细君忐忑难决,她未立刻亮相,只是说:“容妾思之。”在万般无奈的情形下,她上书武帝,陈说昆莫的决意和本身的表情。武帝接书后,心里也很同情,为了国度西陲的舒适,他回信说:“望以国是为重,侍从乌孙国俗,”收到武帝的回信,细君便向昆莫亮相:“愿听放置。”效果在昆莫的掌管下,细君与其孙岑陬军须靡举办了婚礼。不久,昆莫病故,军须靡继续王位,汉、乌两国友爱获得了进一步的稳固与成长。细君和军须靡生有一女,名少夫。公元前87年,细君病逝乌孙。

细君是汉家的一名公主,为了民族的联结、国度的舒适,她作出了巨大贡献和就义,先人不管采取什么样的情势来记念她,都是不为过分的。

民国初年,仪征籍有名国粹巨匠刘师培曾满怀激情地写了一首七律,题为《乌孙公主歌》,表达了故乡国民对细君的深切想念,歌云:

胡筝拨怨黄金徽,

尘毂凝香纰罽帏。

镜里青鸾知惜别,

歌中黄鹄宁羁飞?

狼望春花雪絮积,

龙堆秋草阳晖稀。

到此应输青冢骨,

芳魂犹共佩环归。

图为从位于仪征市庙山的江都王刘非墓西侧的西团山(王陵的妻妾陪葬墓)出土的部份文物。

原文揭橥在《新疆经济报》2003年1月15日,本站略作删改。

细君门第和出嫁乌孙国的史实,详见《汉书》和《资治通鉴》。

细君病逝不久,楚王戊的女儿解忧公主,慨然赴乌孙,与岑陬连系。两位公主的攀亲,使汉与乌孙的关系日益密切。公元前72年冬,匈奴防御乌孙,乌孙王和解忧公主一路上书汉代,要求收兵支援。汉代接乌孙王和解忧公主的信后,立刻派出15万马队北渡大漠,与乌孙5万马队结合,夹攻匈奴。匈奴遭到出乎意料的突袭惨败北逃,小王以下男女四万余口被擒,大大减弱了匈奴的实力,加重了其对丝路的骚扰。

据民间传说,从江都国动身至长安的途中,刘细君行至安徽灵璧时,曾泊车驻马,手抚巨石回首回头回忆田园,久久不忍离去,乃至在石壁上留下了深深的手印。这手印后来经匠人摹刻,被称为“灵璧手印”。元朝诗人钱惟善曾著《灵璧手印篇》纪其事,诗前序云:“汉以江都王女细君嫁乌孙王,女过灵璧,尝扶于石,先人镌石为模,腕节清楚,故述其事而为之辞。”诗中更有“万里穷愁天一方,曾驻鸣镳倚灵璧”、“灵璧亭亭立空雷,石痕不烂胭脂节”等句,真实地反应了刘细君的思乡之情。

以上文字同时宣布在“中国仪征”当局网站和我的小我网站“仪征风情”上,现在在旧版“仪征风情”上仍能看到这篇文章。

后来又在网站上添加了以下两段信息:

2005年新疆伊宁市汉家公主纪念馆开馆,我市新集镇镇长岑岭代表刘细君故乡国民,带去庙山一罐土壤,前去列入开馆典礼。

2007年3月23日,伊宁市政府办党总支书记杨依江一行接见我市。概况点击……

2007年7月26日,我市韩兰芬副市长一行在伊宁市副市长顾国华伴随下观赏汉家公主纪念馆。

【纪念馆大门】

【韩兰芳副市长一行观赏伊宁汉家公主纪念馆】

但是2012年第7期《考古》杂志上,登载了《江苏盱眙县大云山汉墓》一文,文中根基肯定,大云山汉墓墓主为西汉江都王刘非,这就使得“刘细君是仪征姑娘”的说法显得有些为难。

仪征庙山汉墓的规制很大,1990年7月,江苏省地震局剖析中间行使地球磁场周详丈量手艺对庙山和团山停止了勘察。结果表明,庙山的封土堆下有一长方形土坑,南北32米,器械18米,深11米。外面有木质构造的墓葬,木质资料构造之间有一条显着的界线,分为18×18和14×18两个部份,能够是正藏和外藏。

相干参考:1979年出土于高邮神居山的西汉广陵王刘胥墓,其黄肠题凑木椁南北长16.65米,器械宽14.28米,现摆设在扬州平山堂东路98号汉陵苑博物馆。

庙山汉墓还没有挖掘,但已是国务院2013年3月5日发布的第七批全国重点文物保护单元,是仪征独一的国保单元。

庙山汉墓的墓主事实是谁?今朝还没有定论,有人推想是吴王刘濞(可能性较大),也有人推想是第二代江都王刘建(可能性较小),还有人对峙是第一代江都王刘非,假如是刘非(刘细君的祖父)或刘建(刘细君的父亲),那末“刘细君是仪征姑娘”的说法又能成立了。

【仪征庙山汉墓】

相干链接:

看望仪征事迹之庙山汉墓(上)

新疆系列:

点击“浏览原文”看仪征汗青视频前往搜狐,检查更多

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